每周灵修

贪心

对已拥有的知足

on 27/02/2018
系列: 每周灵修

“敬虔加上知足的心便是大利了。”

提摩太前书6:6

如果要人们说出十诫中的一些诫命,他们中的许多人会说:“不可偷盗; 不可杀人;不可奸淫。” 但很少有人会提到第十诫,它最短的版本是“你不可起贪心”(出埃及记20:17)。以下有四个理由让我们警戒贪心:

它与其他罪一样败坏

在给罗马人的书信中,使徒保罗描述罪与律法之间的关系,他有提到过性犯罪或谋杀吗?没有,但他提到了贪心!

“......非律法说, ‘不可起贪心‘ 我就不知道何为贪心。然而罪趁着机会,就藉着诫命叫诸般的贪心在我里面发动。因为没有律法,罪是死的”(罗马书7:7-8)。


贪心的罪是如此严重,以致于保罗在这里用贪心来代表所有的罪恶。

贪心是拜偶像

你会在家里筑座坛,然后在那里拜座雕像吗? 当然不会! 那你为什么会习惯性地起贪心,这相当于同样的事情呢? “所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。”(歌罗西书3:5-6)。

上帝监察我们的心

为什么相较贪心,关于偷盗、杀人和奸淫的诫命更为人熟知呢? 也许是因为这些罪是外在和可见的,而贪心却是一种内在的罪恶,它不是一种行动,而是一种态度。

但神既关注我们的内心,我们的内在生命,也同样关注我们的外在行为。箴言4:23说:“你们要谨守你们的心,因为一生的果效由心发出。”

耶稣曾经说过的最严厉的话,是对那些表面假装圣洁,内心满了罪恶的宗教领袖们说的。“主对他说 : “如今你们法利赛人洗净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶。”(路加福音11:39)

贪心导致其他罪恶

我们可能会努力表现得很好,但最终,我们内心深处的行为会表现出来。路加6:45这样说:“善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。”
内在的贪心往往会导致偷盗、杀人和奸淫等外在的罪。约翰·派博在他《未来的恩典》一书中如此写道:“贪心是成万千罪恶的滋生地。”

胜过贪心

贪心的反义词是什么? 知足。如果贪心意味着想得到我们没有的,那知足则意味着满足于我们所拥有的。我们如此行,是要提醒自己,神已经应许满足了我们一切的需要:“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。”(《腓立比书》4:19)

请记住,需要和想要是不一样的。你总会遇见比你拥有更多的人。如果不是你的邻居,那就是电视上的那些人,他们拥有跑车、大房子和佣人、漂亮的衣服和耀眼的珠宝,以及所有最新的高科技产品。

我们可以从耶稣的生平中学会知足,他在卑微的环境中度过了在世的一生。如果我们有一个可以住的家,有一些可以吃的食物,我们就该知足。保罗在腓立比书中说:“我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道如何处卑贱、如何处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随时随在我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。“(腓立比书4:11-13)

当我们愿意在知足中成长,满心相信神会满足我们所有的需要时,我们会发现自己对这个世界越来越少的所求。圣灵会将我们从贪心中释放出来,而我们也将在主耶稣那里找到终极满足,过荣耀神的人生。


本周祷告事项:

主啊,我承认我因为常常贪求别人所拥有的而犯贪心的罪。我承认这是拜偶像。藉著圣灵加在我身上的力量,我求你使我的心充满神圣的满足。帮助我,使我的眼睛定睛在不可见、永恒的事物上,而不是可见的、暂时的事物上。帮助我认识到,唯有在你那里,我才能找到终极的满足,阿们。


你是否在与贪心抗争?你是否很难满足于基本的生活所需? 我们正要与你谈论这个问题。

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